Hypnose et Yoga - La pyramide des niveaux logiques et les chakras (2/2)

Hypnose et Yoga - La pyramide des niveaux logiques et les chakras (2/2)

Je continue ici à établir un lien entre la pyramide des niveaux logiques, qui est une technique de PNL très utilisée en hypnothérapie, et le système des chakras qui est décrit dans le yoga.   

J’en suis au quatrième niveau logique, celui des croyances, en correspondance avec le quatrième chakra, celui du cœur.

Croyances

On croit qu’il y a des conséquences si les limitations de vitesse ne sont pas respectées, que c’est dangereux, qu’on risque une amende.

Si nous n’accordons pas d’importance à notre vitesse, nous ne nous limiterons pas, même si nous en sommes capables.

C’est sans doute le niveau logique où les problèmes se situent le plus couramment. Il est très souvent en cause lorsqu’on souffre de peurs, comme celles du danger ou de l’amende dans notre exemple.

Le quatrième chakra, associé au niveau des croyances, est « Anahata », le chakra du cœur.

L’ouverture de ce chakra est réputé, selon certaines traditions, entraîner l’ouverture de tous les autres.

Il est en quelque sorte le nœud de l’être humain, à mi-chemin entre Ciel et Terre, et une fois débloqué il représente l’Amour.

Et le parallèle avec le niveau logique devient évident si on se souvient du passage de la Bible (1 Jn 4:18) : « Il n’y a pas de crainte dans l’amour ; au contraire, le parfait amour bannit la crainte » 

Valeurs

Respecter les limites de vitesses devient naturel si l’on accorde de la valeur aux lois.

Dans la pyramide des niveaux logiques traditionnelle, croyances et valeurs sont fusionnées au quatrième niveau, et répondent à la même question « Pourquoi ? ».

Mais il peut sembler étrange que tous les autres niveaux n’ont eu besoin que d’un seul mot, et j’ai choisi comme d’autres personnes de faire la distinction dans la pyramide entre croyances et valeurs.

Les croyances peuvent être assez concrètes, quand les valeurs sont toujours abstraites.

Ces dernières provoquent de manière subtile notre adhésion ou notre désaccord avec telle ou telle situation. Elles sont le reflet de notre personnalité, elles expriment ce que nous sommes intimement.

Le cinquième chakra est « Vishuddha », il se trouve à la base de la gorge.

Il est associé à l’expression, la communication, la relation. Difficile également de le séparer entièrement du chakra précédent, celui du cœur, de l’Amour !

Mais par la verbalisation de nos sentiments, nous accédons à un niveau d’abstraction supérieur. Et Vishuddha est aussi lié à la vérité et au mensonge, et donc à la valeur des paroles.

Identité

Être un « bon conducteur » est une identité que nous aimons endosser.

Nous sommes ici à un niveau d’abstraction supérieur, il n’y a plus besoin ni de sensations physiques, ni de sentiments, ni de paroles, il s’agit de ce que nous sommes, de ce que nous pensons être.

S’il vous faut remonter jusqu’à ce niveau pour régler une difficulté, c’est qu’elle est particulièrement installée, peut-être même depuis votre naissance, voire (croyez-le ou non…) avant votre naissance. Et guérir s’accompagnera de grands changements dans votre vie.

Le chakra associé est « Ajna », il s’agit du très célèbre « troisième œil », situé au niveau de la glande pituitaire ou hypophyse. Il est relié à la pensée mais plus généralement à tous nos états de conscience, modifiés ou non, et donc à notre psychisme en général.

Son ouverture détruit nos illusions, en particulier celle de l’égo, cette identité qui apparaît factice quand on la contemple du point de vue de l’Absolu « Je suis » ou « Je suis Cela ».

Appartenance (ou sens)

Faire de la route un lieu sûr pour les autres usagers et piétons a du sens pour nous, c’est ce qui nous pousse à maintenir notre identité de bon conducteur, et permet d’aligner tous les autres niveaux logiques.

Ce niveau logique est celui de l’appartenance, il dépasse l’individu isolé, il n’aurait pas de sens s’il devait s’appliquer à un individu isolé. C’est celui qui nous relie aux autres, comme les religions ou les nations ou d’autres groupes humains.

Le septième chakra est « Sahasrara », il n’est d’ailleurs pas toujours comptabilisé parmi les chakras et il est situé en dehors du corps, quelques centimètres au-dessus du crâne. Il dépasse donc bien l’individu lui aussi !

Il est le chakra coronal, la couronne, le « lotus aux mille pétales ». Sahasrara est lié à la glande pinéale ou épiphyse. Cette glande, supposément le siège de l’âme selon Descartes, est le chef d’orchestre de l’ensemble des activités hormonales du corps humain.

Ce chakra permet de recevoir la sagesse divine, et même de s’unir avec le plan divin. C’est le chakra de la Paix universelle, ce qui ressort très bien dans le petit exemple apparemment anodin du conducteur de voiture.

Pour aller plus loin

J’espère que les inconditionnels de la PNL (et les autres) comprendront mieux les chakras et pourront réfléchir à cette nouvelle façon de considérer la pyramide des niveaux logiques.

Je me permets de conseiller à ceux qui souhaiteraient approfondir leurs connaissances sur les chakras la lecture de ce très bon livre*** écrit par un hypnothérapeute français, Stéphane Le Colas.

*** Les chakras, ce qu’ils sont vraiment : une explication brève mais concrète grâce aux apports de la science, du Tantra et de la psychologie moderne. Stéphane Le Colas. ISBN 978-1980671831.